نتكلم عن الكميت من اصحاب الامام الباقر عليه السلام و
نوضح مفهوم التقيه
نتكلم عن الكميت من اصحاب الامام الباقر عليه السلام و نوضح مفهوم
التقيه
الامام الباقر يأمر بسب و لعن ابو بكر و عمر
عن الكميت دخلت على أبي جعفر الباقر عليه السلام ، يا سيدي أسألك عن مسألة، وكان متكنا فاستوى جالسا وكسر في صدره وسادة، ثم قال: سل فقال: أسألك عن الرجلين؟ فقال: یا کمیت ابن زيد ما أهريق في الاسلام محجمة من دم ولا اكتسب مال من غير حله، ولا نكح فرج حرام إلا وذلك في أعناقهما إلى يوم القيامة، حتى يقوم قائمنا، ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما
بحار الأنوار ج ٤٧ - الصفحة ٣٢٣
رجال الكشي
الكميت يستخدم التقيه
عن محمد بن علي الهمداني، عن درست بن أبي منصور قال:
كنت عند أبي الحسن موسى عليه السلام وعنده الكميت بن
زيد فقال للكميت: أنت الذي تقول:
فالآن صرت إلى أمية والأمور إلى مصائر قال: قد قلت ذلك
فوالله ما رجعت عن إيماني، وإني لكم الموال، والعدوكم لقال
ولكني قلته على التقية، قال: أما لان قلت ذلك إن التقية تجوز
في شرب الخمر
بحار الأنوار ج ٤٧ - الصفحة ٣٢٣
و قال الكميت
أهْوَى عَلِياً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا أَرْضَى بِشِتمِ أَبِي بَكْرٍ وَلَا عُمَرَا ولا أَقُولُ وَإِن لَم يُعْطِيَا فَدَكَاً بنت الرَّسُولِ ولا ميراثُهُ كَفَرَا اللهُ يَعْلَمُ مَاذَا يَأْتِيَانِ بِهِ يَومَ القِيَامَةِ من عُدْرٍ إِذا اعْتَذَرَا
السيد الحميري يرد على الكميت
الذهبي صاحب سير اعلام النبلاء يكره السيد الحميري
السيد الحميري
من فحول الشعراء لكنه رافضي جلد
سير أعلام النبلاء
الطبقة السابعة السيد الحميري جزء : 8
ابو الفرج الاصفهاني يتكلم عن السيد الحميري
كان شاعرا متقدما و إنما مات ذكره و هجر الناس شعره لما كان يفرط فيه من سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وأزواجه في شعره و يستعمله من قذفهم و الطعن
عليهم
شعر السيد الحميري
أترى صهاكاً وابنها وابن ابنها وأبا قُحافة آكل الذُّبَانِ كانوا يرون وفي الأمور عجائب يأتي بهنَّ تصرف الأزمان إن الخلافة في ذؤابة هاشم فيهم تصير وهيبة السلطان
السيد الحميري كان كثير السب لأبو بكر و عمر
عن سويد بن حمدان بن الحصين قال: كان السيد يختلف إلينا ويغشانا، فقام من عندنا ذات يوم فخلفه رجل وقال: لكم شرف وقدر عند السلطان فلا تجالسوا هذا فإنه مشهور بشرب الخمر وشتم السلف
مواقف الشيعة ج ٢ - الصفحة ٣٩٠
السيد الحميري رافضي
عن معاذ بن سعد الحميري قال: شهد السيد إسماعيل بن محمد الحميري رحمه الله عند سوار القاضي بشهادة، فقال له: ألست إسماعيل بن
محمد الذي يعرف بالسيد ؟
فقال: نعم. فقال له: كيف أقدمت على الشهادة عندي وأنا أعرف عداوتك للسلف؟ فقال السيد: قد أعاذني الله من عداوة أولياء الله وإنما هو شئ لزمني. ثم نهض فقال له:
قم يا رافضي ؟ فوالله ما شهدت بحق فخرج السيد رحمه الله وهو يقول: أبوك ابن سارق عنز النبي " وأنت ابن بنت أبي جحدر ونحن على رغمك الرافضون " لأهل الضلالة والمنكر
الغدير - الشيخ الأميني - ج ٢ - الصفحة ٢٥٦
السيد الحميري يلتقي مع الكميت
قيل إن السيد حج في أيام هشام فلقى الكميت فسلم عليه وقال أنت القائل: ولا أقول إذا لم يعطيا فدكا " بنت الرسول ولا ميراثه كفرا الله يعلم ماذا يأتيان به " يوم القيامة من عذر إذا حضرا قال: نعم قلته تقية من بني أمية وفي مضمون قولي شهادة عليهما إنهما أخذا ما كان في يدها. فقال السيد: لولا إقامة الحجة أو سعني السكوت لقد ضعفت يا هذا عن الحق يقول
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها وإن الله يغضب لغضبها
ويرضى لرضاها فخالفت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهب لها فدكا بأمر الله له وشهد
لها أمير المؤمنين والحسن والحسين وأم أيمن بأن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أقطع
فاطمة فدكا فلم يحكما لها بذلك والله تعالى يقول: يرثني ويرث من آل يعقوب ويقول:
وورث سليمان داود وهم يجعلون سبب مصير الخلافة إليهم الصلاة وشهادة المرأة لأبيها إنه
(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: مروا فلانا بالصلاة بالناس فصدقت المرأة لأبيها ولم تصدق فاطمة
والحسن والحسين وأم أيمن في مثل قدك وتطالب مثل فاطمة بالبيئة على ما ادعت لأبيها فانظر
في أمرك فقال الكميت: أنا تائب إلى الله مما قلت وأنت أبا هاشم أعلم وأفقه منا.
أخبار السيد الحميري الصفحة ١٧٨
انتهينا من قصة السيد الحميري و الكميت
قصة مؤمن الطاق و ابو خالد الكابلي
مؤمن الطاق مع ابو حنيفه
ما رواه الخطيب في تاريخ بغداد قال: كان أبو حنيفة يتهم شيطان
الطاق بالرجعة وكان شيطان الطاق يتهم أبا حنيفة بالتناسخ قال:
فخرج أبو حنيفة يوما إلى السوق فاستقبله شيطان الطاق ومعه ثوب يريد بيعه فقال له أبو حنيفة أتبيع هذا الثوب إلى رجوع علي فقال
إن أعطيتني كفيلا ان لا تمسخ قردا بعتك فبهت أبو حنيفة.
الكنى والألقاب - الشيخ عباس القمي - ج ٢ - الصفحة ٤٣٨
روي أنه قال يوما من الأيام لمؤمن الطاق: إنكم تقولون بالرجعة.
قال: نعم.
قال أبو حنيفة فاعطني الآن ألف درهم حتى أعطيك ألف دينار
إذا رجعنا.
قال الطاقي لأبي حنيفة فاعطني كفيلا بأنك ترجع إنسانا ولا ترجع
خنزيرا.
وقال له يوم آخر : لم لم يطالب علي بن أبي طالب بحقه بعد وفاة
رسول الله إن كان له حق؟
فأجابه مؤمن الطاق: خاف أن يقتله الجن كما قتلوا سعد بن عبادة بسهم المغيرة بن شعبة. وفي رواية بسهم خالد بن الوليد
الاحتجاج ج ٢ - الصفحة ١٤٨
قصة ابو خالد الكابلي
ابو خالد الكابلي و مؤمن الطاق
عن أبي خالد الكابلي، قال رأيت أبا جعفر صاحب الطاق وهو قاعد في الروضة
قد قطع أهل المدينة ازراره وهو دائب يجيبهم ويسألونه، فدنوت منه فقلت ان
أبا عبد الله نهانا عن الكلام فقال: أمرك أن تقول لي ؟ فقلت: لا ولكنه أمرني أن
لا أكلم أحدا.
قال: فاذهب فأطعه فيما أمرك، فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فأخبرته
بقصة صاحب الطاق وما قلت له وقوله لي اذهب وأطعه فيما أمرك، فتبسم أبو
عبد الله عليه السلام وقال: يا أبا خالد ان صاحب الطاق يكلم الناس فيطير
وينقض، وأنت ان قصوك لن تطير
اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ٤٢٤
كيف نعرف المؤمن
عن سالم بن أبي حفصة، قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت: أئمتنا وسادتنا نوالي من واليتم، ونعادي من عاديتم، ونبرأ
من عدوكم.
فقال: بخ بخ يا شيخ إن كان لقولك حقيقة. قلت: جعلت فداك إن له حقيقة. قال: ما تقول في أبي بكر وعمر ؟. قال: إماما عدل رحمهما الله؟. قال:
يا شيخ والله لقد أشركت في هذا الأمر من لم يجعل الله له فيه
نصيبا.
بحار الأنوار ج ٣٠ - الصفحة ٣٨٣
من تولى ابو بكر و عمر لا يصعد عمله الى السماء
عن أبي جعفر عليه السلام قال: ثلاثة لا يصعد عملهم إلى السماء ولا يقبل منهم عمل: من مات ولنا أهل البيت في قلبه بغض، ومن تولى عدونا وترك ولايتنا، ومن تولى أبا بكر وعمر.
تقريب المعارف - أبو الصلاح الحلبي -
الصفحة ٢٤٧
هذا هو الاعداد العقدي
الذي اعده الامام الباقر عليه السلام لنا
